Преподаватели и сотрудники

Вернуться к списку

КОНОПКИН АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ

Доцент (Кафедра философии и культурологии)
Кандидат философских наук
Общий стаж работы: 14 л.

Направление подготовки и (или) специальности

Философия

Полномочия / обязанности

Доцент

Образование и ученые степени

Кандидат философских наук

Повышение квалификации и (или) профессиональная переподготовка

«Преподавание гуманитарных и социальных дисциплин в условиях реализации ФГОС высшего образования» , кол-во часов: 250, дата завершения курса: 03.11.2017)
«Экскурсоведение», кол-во часов: 36, дата завершения курса: 30.05.2022)
"Межнациональные и межконфессиональные отношения в современной России", кол-во часов: 36, дата завершения курса: 07.06.2024)
"Организация образовательного процесса с использованием цифровых технологий и сетевых сервисов" , кол-во часов: 36, дата завершения курса: 29.01.2024

Вернуться к списку

Публикационная активность

Заголовок	Авторы	Журнал	Цит.
РЕЛИГИОЗНЫЙ "РЕНЕССАНС" В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ	Конопкин А.М., Медиев М.М.	Поволжский педагогический поиск. 2013. № 2 (4). С. 169-172.	1
САКРАЛЬНАЯ "ТЕНЕВАЯ ВЛАСТЬ" КАК ИНСТРУМЕНТ ЛЕГИТИМАЦИИ ВЛАСТИ В ПЕРВОБЫТНЫХ ОБЩЕСТВАХ	Конопкин А.М.	Власть. 2014. № 7. С. 125-130.	4
ЗВЕЗДЫ ИЛИ ЖИТЕЙСКИЙ ОПЫТ? СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ СОВЕТЫИЗ АСТРОЛОГИЧЕСКОГО КАЛЕНДАРЯ КИПРИЯНОВА("БРЮСОВ КАЛЕНДАРЬ")1	Конопкин А.М.	Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2016. № 4. С. 141-152.	0
РЕЛИГИОЗНЫЙ "РЕНЕССАНС" В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ	Конопкин А.М., Медиев М.М.	Поволжский педагогический поиск. 2013. № 2 (4). С. 169-172.	1
САКРАЛЬНАЯ "ТЕНЕВАЯ ВЛАСТЬ" КАК ИНСТРУМЕНТ ЛЕГИТИМАЦИИ ВЛАСТИ В ПЕРВОБЫТНЫХ ОБЩЕСТВАХ	Конопкин А.М.	Власть. 2014. № 7. С. 125-130.	4
СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ИСТОРИИ ПОЯВЛЕНИЯ И СПЕЦИФИКИ ПСЕВДОНАУКИ В РОССИИ И ЗАПАДНЫХ СТРАНАХ (XV-НАЧ. XX ВЕКА)	Конопкин А.М.	Отчет о НИР № 14-33-01318. Российский гуманитарный научный фонд. 2014.	0
ЗВЕЗДЫ ИЛИ ЖИТЕЙСКИЙ ОПЫТ? СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ СОВЕТЫИЗ АСТРОЛОГИЧЕСКОГО КАЛЕНДАРЯ КИПРИЯНОВА("БРЮСОВ КАЛЕНДАРЬ")1	Конопкин А.М.	Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2016. № 4. С. 141-152.	0
ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ПОСТПОЗИТИВИЗМА В СВЕТЕ СОВРЕМЕННЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О НАУЧНОЙ ТЕОРИИ	Конопкин А.М.	В сборнике: После постпозитивизма. материалы Третьего Международного Конгресса Русского общества истории и философии науки. Москва, 2022. С. 378-381.	0
РЕЛИГИОЗНЫЙ "РЕНЕССАНС" В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ	Конопкин А.М., Медиев М.М.	Поволжский педагогический поиск. 2013. № 2 (4). С. 169-172.	1
САКРАЛЬНАЯ "ТЕНЕВАЯ ВЛАСТЬ" КАК ИНСТРУМЕНТ ЛЕГИТИМАЦИИ ВЛАСТИ В ПЕРВОБЫТНЫХ ОБЩЕСТВАХ	Конопкин А.М.	Власть. 2014. № 7. С. 125-130.	2
ЗВЕЗДЫ ИЛИ ЖИТЕЙСКИЙ ОПЫТ? СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ СОВЕТЫИЗ АСТРОЛОГИЧЕСКОГО КАЛЕНДАРЯ КИПРИЯНОВА("БРЮСОВ КАЛЕНДАРЬ")1	Конопкин А.М.	Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2016. № 4. С. 141-152.	0
ФИЛОСОФСКИЕ И ПСЕВДОНАУЧНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ БИОДИНАМИЧЕСКОГО ЗЕМЛЕДЕЛИЯ Р. ШТЕЙНЕРА	Конопкин А.М.	Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2021. Т. 10. № 5-1. С. 161-169.	0
БИОДИНАМИЧЕСКОЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЕ КАК БИЗНЕС И ПСИХОТЕРАПИЯ	Конопкин А.М.	Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2021. Т. 10. № 5-1. С. 151-160.	0
РЕЛИГИОЗНЫЙ "РЕНЕССАНС" В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ	Конопкин А.М., Медиев М.М.	Поволжский педагогический поиск. 2013. № 2 (4). С. 169-172.	1
САКРАЛЬНАЯ "ТЕНЕВАЯ ВЛАСТЬ" КАК ИНСТРУМЕНТ ЛЕГИТИМАЦИИ ВЛАСТИ В ПЕРВОБЫТНЫХ ОБЩЕСТВАХ	Конопкин А.М.	Власть. 2014. № 7. С. 125-130.	2
ЗВЕЗДЫ ИЛИ ЖИТЕЙСКИЙ ОПЫТ? СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ СОВЕТЫИЗ АСТРОЛОГИЧЕСКОГО КАЛЕНДАРЯ КИПРИЯНОВА("БРЮСОВ КАЛЕНДАРЬ")1	Конопкин А.М.	Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2016. № 4. С. 141-152.	0
РЕЛИГИОЗНЫЙ "РЕНЕССАНС" В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ	Конопкин А.М., Медиев М.М.	Поволжский педагогический поиск. 2013. № 2 (4). С. 169-172.	1
САКРАЛЬНАЯ "ТЕНЕВАЯ ВЛАСТЬ" КАК ИНСТРУМЕНТ ЛЕГИТИМАЦИИ ВЛАСТИ В ПЕРВОБЫТНЫХ ОБЩЕСТВАХ	Конопкин А.М.	Власть. 2014. № 7. С. 125-130.	2
ЗВЕЗДЫ ИЛИ ЖИТЕЙСКИЙ ОПЫТ? СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ СОВЕТЫИЗ АСТРОЛОГИЧЕСКОГО КАЛЕНДАРЯ КИПРИЯНОВА("БРЮСОВ КАЛЕНДАРЬ")1	Конопкин А.М.	Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2016. № 4. С. 141-152.	0
ФИЛОСОФИЯ В ПЕДАГОГИЧЕСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ: ПОВСЕДНЕВНОСТЬ И ПЕРСПЕКТИВЫ	Конопкин А.М.	Вестник Московского городского педагогического университета. Серия: Философские науки. 2020. № 4 (36). С. 63-70.	0
СОВРЕМЕННЫЕ ДИСКУССИИ О ПРОБЛЕМЕ ДЕМАРКАЦИИ	Конопкин А.М.	В сборнике: Наука как общественное благо. сборник научных статей Второго Международного Конгресса Русского общества истории и философии науки. Санкт-Петербургский государственный университет. Москва, 2020. С. 71-74.	0
ОСОБЕННОСТИ СТРУКТУРИРОВАНИЯ ОКОЛОНАУЧНОГО ЗНАНИЯ	Конопкин А.М.	Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2009. № 3 (11). С. 39-47.	11
КОГНИТИВНЫЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПСЕВДОНАУКИ	Конопкин А.М.	диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Самарский государственный университет. Ульяновск, 2010	2
КОГНИТИВНЫЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПСЕВДОНАУКИ	Конопкин А.М.	автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук / Самарский государственный университет. Самара, 2010	0
ПСЕВДОНАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ	Конопкин А.М.	Профессиональное образование в современном мире. 2011. № 1. С. 71-76.	1
О КЛАССИФИКАЦИИ ПОДХОДОВ К ОПРЕДЕЛЕНИЮ ПСВЕДОНАУКИ: ТРАДИЦИИ И НОВАЦИИ	Бажанов В.А., Конопкин А.М.	Эпистемология и философия науки. 2012. Т. 31. № 1. С. 174-191.	13
ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ И АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС	Конопкин А.М.	Поволжский педагогический поиск. 2013. № 4 (6). С. 158-160.	0
РЕЛИГИОЗНЫЙ "РЕНЕССАНС" В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ	Конопкин А.М., Медиев М.М.	Поволжский педагогический поиск. 2013. № 2 (4). С. 169-172.	1
ИДЕОЛОГИЯ ИННОВАЦИОННОСТИ В ОБЛАСТИ ТЕХНИЧЕСКОЙ ЭСТЕТИКИ	Конопкин А.М., Кудряшова Е.В., Горшкова А.В.	Власть. 2013. № 7. С. 119-121.	1
НАУКА КАК СРЕДСТВО ИННОВАЦИОННОЙ МОДЕРНИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА	Конопкин А.М.	Власть. 2013. № 1. С. 030-033.	1
РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ НАЧАЛА 20-ГО ВЕКА В РОССИИ И НАУКА, ИЛИ КАК АДАМ И ЕВА ОБРАТИЛИСЬ В МОЛЕКУЛУ	Конопкин А.М.	В сборнике: Философия власти и власть философии: к 90-летию "философского парохода". Материалы Всероссийской научной конференции. редактор: Тихонов А.А., 2013. С. 62-68.	0
НАУКА, ПАРАНАУКА И ОБЩЕСТВО В РЕШЕНИЯХ ПАРЛАМЕНТСКОЙ АССАМБЛЕИ СОВЕТА ЕВРОПЫ	Конопкин А.М.	Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Общественные науки. 2014. № 1 (29). С. 33-41.	0
К ВОПРОСУ О СТРУКТУРЕ ПСЕВДОНАУКИ: ПСЕВДОНАУКА КАК ДЕВИАНТНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ	Конопкин А.М.	Эпистемология и философия науки. 2014. Т. 39. № 1. С. 152-1172.	3
САКРАЛЬНАЯ "ТЕНЕВАЯ ВЛАСТЬ" КАК ИНСТРУМЕНТ ЛЕГИТИМАЦИИ ВЛАСТИ В ПЕРВОБЫТНЫХ ОБЩЕСТВАХ	Конопкин А.М.	Власть. 2014. № 7. С. 125-130.	2
ПСЕВДОНАУКА КАК КОГНИТИВНЫЙ ФЕНОМЕН В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ НАУКИ	Конопкин А.М.	Философия науки. 2014. № 1 (60). С. 3-15.	4
РАЗВИТИЕ ПАРАНАУЧНЫХ ИДЕЙ В РОССИИ И ЕВРОПЕ (ДО ПЕР. ПОЛ. XVIII В.)	Конопкин А.М.	Ульяновск, 2014.	1
ПОЧЕМУ НАУКЕ НЕ ДОВЕРЯЮТ?	Конопкин А.М.	Человек. 2015. № 4. С. 69-76.	0
ЗВЕЗДЫ ИЛИ ЖИТЕЙСКИЙ ОПЫТ? СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ СОВЕТЫИЗ АСТРОЛОГИЧЕСКОГО КАЛЕНДАРЯ КИПРИЯНОВА("БРЮСОВ КАЛЕНДАРЬ")1	Конопкин А.М.	Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2016. № 4. С. 141-152.	0
УНИВЕРСИТЕТ В КОНТЕКСТЕ ВЫЗОВОВ СОВРЕМЕННОСТИ	Конопкин А.М.	В сборнике: Философия, культурология, педагогика: реалии и перспективы. Сборник научных трудов. Ульяновск, 2018. С. 157-164.	1
К ПРОБЛЕМЕ ОЦЕНКИ НАУЧНОЙ ГРАМОТНОСТИ СРЕДСТВАМИ СОЦИОЛОГИИ	Конопкин А.М.	В сборнике: Коммуникация учёных для популяризации науки. Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции на факультете журналистики МГУ имени М.В. Ломоносова. Редколлегия: С.В. Тихонова [и др.]. 2019. С. 58-61.	0